Thời kì nhà Mạc trong cuốn thơ thần của bà Nguyễn Thị Huệ

Tất cả ảnh đều chụp bằng điện thoại di động

Đọc phần nhà Mạc trong cuốn thơ thần của bà Nguyễn Thị Huệ, tôi đã hiểu ra rằng: thực chất, chỉ là diễn nôm một cuốn dạng văn xuôi là Tóm tắt niên biểu Lịch sử Việt Nam (do nhóm Hà Văn Thu và Trần Hồng Đức biên soạn, đã in rất nhiều lần, bản tôi có là in năm 2007 mà đã là tái bản lần thứ 12). Hoặc là từ một cuốn tương tự như vậy.

Không thể có chuyện giáng linh, hay hồn thiêng sông núi mượn bút bà đồng. Cũng không thể có chuyện như cả tác giả và ông Nguyễn Phúc Giác Hải (trong lời nói đầu) đã nói một cách vô căn cứ là: khi viết tập thơ này, bà Huệ không có bất cứ tài liệu tham khảo gì trong tay. Có thể nói rằng, ông Nguyễn Phúc Giác Hải hoặc là đã quá tin vào nhà ngoại cảm, hoặc là đã cùng với nhà ngoại cảm hợp tác thêu dệt nên câu chuyện mang tính linh dị đó.

Lời giới thiệu của ông Nguyễn Phúc Giác Hải

Đã thêu dệt, bằng bất cứ cách nào, cũng là phản lại tinh thần khoa học. Đây có thể xem là một bằng cứ sáng rõ nhất cho viêc nhóm nghiên cứu tâm linh của ông Giác Hải đã sử dụng bừa bãi tư liệu như thế nào. 

Bản thân cuốn thơ của bà Nguyễn Thị Huệ, thì vẫn có giá trị sử dụng nhất định (sau khi định rõ nó là diễn nôm lịch sử, dựa theo một cuốn sách sử nào đó).

Dưới đây là đoạn ghi về Mạc Thái tổ (Mạc Đăng Dung) trong cuốn thơ:

---
Những entry liên quan đã đi trên blog này:
- Thời kì nhà Mạc trong cuốn thơ thần của bà Nguyễn Thị Huệ
- Một cuốn thơ nhập đồng có khả năng chữa bệnh : Nguyễn Thị Huệ và "Việt Nam bốn ngàn năm"

- Cụ Hồ tự in ấn và quảng cáo cho tác phẩm của mình (1942, cuốn "Sử nước ta")
- Hồ Chí Minh viết về Lê Lợi và Mạc Đăng Dung (1942)